Sunday, September 20, 2009

සරල සේව්‍ය පරිගණකයක් හදමු

මම අද ලියන්න හිතුවා,අපි ගොඩක් දෙනෙක් ආස කරන සේව්‍ය පරිගණකයක් ,සිංහලෙන්ම කියනවනම් සේව(ර්) කම්පියුටරයක් (server computer) සරලව අපේ ගෙදර පරිගණකයෙන් හදාගන්නේ කොහොමද කියලා.මේ ගැන දන්න අයත් ඇති . ඉතිං මම හිතනවා මම වරද්දලා හරි , වැඩි වැල්වටාරම් කරගෙන හරි තියෙනව නම් පෙන්නයි කියලා. මේකට තව එකතු කරන්න තියෙනවනම් ඒත් කියන්න පුළුවන්.

මම මේ කියලා දෙන්න යන්නේ හොදම සේව්‍ය පරිගණකයක් හදන විදිහ නම් නෙමේයි.ගොඩක් සරල පහසුවෙන් හදාගන්න පුළුවන් විදිහ හොදේ.

ටෙලිකොම් වේවා , ඩයලොග් වේවා හරි වෙන එකක් වේවා සමාන්‍ය අපි අන්තර්ජාලය සමග සම්බන්ද වෙනකොට ඒ ගොල්ලො අපිට ලබා දෙන්නේ අහඹු විදිහට ලබා දුන්න අන්තර්ජාල මුල‍ලේඛ්ය ලිපිනයක් ( Dynamic ip address).ඒ නිසා අපිට නියත ip address එකක් හදා ගන්න වෙනවා.නැත්නම් අනිත් අය දන්නේ නැහැ නේ අපේ ලිපිනය.මේක ටෙලිකොම්, ඩයලොග් ලාගෙන් ගන්න ගියොත් නම් ගානක් ගෙවන්න වෙනවා.

අපි මොකටද කාටවත් ගානක් ගෙවන්නේ , අන්තර් ජාලෙම තියෙනවා ඕකට විසදුම්. මම නම් ඒ සදහා පාවිච්චි කරන්නේ http://www.no-ip.com/ ජාල අඩවිය

සමාන්‍ය විදිහට මේ අඩවියේ නොමිලේ දෙන සමාජිකත්වය අරගන්න.ඊට පස්සේ ඒකෙන අපිට yourname.no-ip.biz වගේ බල ප්‍රදේශ නාමයක් (domain name) ලබා ගන්න පුළුවන්.ඊට අමතරව ඒ ගොල්ලො දෙන සරල පරිඝණක වැඩසටහන බාගෙන අපේ පරිගණකයේ ස්ථාපනය කර ගන්න වෙනවා. ඒ වැඩසටහන ක්‍රියත්මක වුනායින් පස්සේ yourname.no-ip.biz ලිපිනයට එන හැම කෙනෙක්වම ඔයාගේ පරිගණකයට හරවනවා.

දැන් කට්ටිය ආවට වැඩක් නැහැ , තාම අපේ පරිගණකය ඒ ගොල්ලො ඉල්ලන දෙවල් දෙන්න දන්නේ නැහැ.සේව්‍ය පරිගණකයකින් මුලිකවම බලාපොරොත්තු වෙන දෙවල් දෙකක් තියනවා.

  1. සේව්‍ය පරිගණකයේ ඇති ජාල පිටු පෙන්නන එක(http:// හෝ https://)‍
  2. සේව්‍ය පරිගණකයේ ඇති ගොනු ලබා ගැනිම(ftp://)

මේ කරණා ඉටු කර ගන්න නම් වාණිජ මෙන්ම නිදහස් මෘදුකාංගත් සැලකිය යුතු තරමක් තියෙනවා.ඒ එක එක වැඩ සටහන් වෙන වෙනම ස්ථාපනය කරගෙන ,අවශ්‍ය මෘදුකාංග අතර සිදු විය යුතු සම්බන්ධතාවයන් සාදා ගැනිමේදි අපට තරමක කාලයක් හා වෙහෙසක් දරන්න වෙනවා.හැබැයි එහෙම හදා ගන්න එකෙන් අපිට සැලකිය යුතු තරම් ආරක්ෂා සහිත සේව්‍ය පරිගණකයක් සාදා ගත හැකි වෙනවා.

අපි සාදන්නේ සරල එකක් නිසා ,ඒකට හොදම එක තමා XAMPP වැඩසටහන.මේක ගොඩක් සරල ,ලෙසියෙන් අවශ්‍ය මෘදුකාංග සියල්ල එකපාරම ස්ථාපනය කල හැකි වැඩසටහනක්. ඒ වැඩ සටහන මෙතනින් බාගන්න.

XAMPP ස්ථාපනය කරාට පස්සේ ඔයාගේ සමාන්‍ය පරිගණකයට දැන් අන්තර්ජාලයේ ඇති අනිත් සේව්‍ය පරිගණක වගේ පහසුකම් ලැබෙනවා


ජාල පිටු රදවාගෙන අනිත් අයට පෙන්නන එක

මේකටනම් ඔය ගොල්ලොන්ට HTML , PHP ගැන දැනගෙන ඉන්න ඕනි.ඔය භාෂවකින් ලියපු සරල ගොනුවක් ඔයගොල්ලො ස්ථාපනය කල ධාවකයේ අපි හිතමු C:\ කියලා

C:\xampp\htdocs\ කියන තැන index.php හරි index.htm හරි index.html විදිහට සුරක්ෂිත කර ගන්න.

දැන් C:\xampp\xampp-control.exe කියන වැඩසටහන ක්‍රියත්මක කරන්න.

දැන් ඒකේ Apache - ඉස්සරහයි තියෙන start කියන බොත්තම ඔබන්න ,දැන් ඒ බොත්තම Stop ලෙසට හැරුනොත් කියන්නේ Apache වැඩ කියලා

Apache මගින් කරන්නේ අපේ සේව්‍ය පරිගණකයේ ඇති තොරාගත් ස්ථානයක ඇති(C:\xampp\htdocs\) අප විසින් සාදන ජාල ගොනු ,දුර ස්ථානයක ඉන්න අයෙකුට පෙන්නිම සදහා උදව් කිරිමයි.

* හැබැයි මතක තියාගන්න skype වැඩසටහන මේ කාර්‍යය සදහා අපි භාවිතා කරන සම්මත තොටුපල වන 80 තොටුපොල(port 80) එයාගේ කාර්‍යයන් සදහා භාවිතා කරන්න සම්මතයෙන් එනවා.ඒකට skype වල tools>options ගිහිල්ලා එකේ Advanced>Connection වල use port 80 and 443 as alternatives for incoming connections කියන එකේ හරි ලකුණ අයින් කරන්න.

Mysql එකත් ඉස්සෙල්ලා එක වගේ ආරම්භ කරන්න පුළුවන් .මේක පාවිච්චි කරන්නේ දත්ත ගබඩා කරලා නැවත බාවිත කරන්න.ඒක හරියට MS Access වගේ වැඩසටහනක්.

ඊලඟට තියෙන්නේ FileZilla ,මේකේන තමයි අපි තොරලා දුන් ස්ථානයක ඇති ගොනු ලබා දිම පාලනයක කරන්නේ.ඒ කියන්නේ IDM වගේ එකකින් අපි ගොනුවක් තොරලා බාගන්න දුන්නම ,ඒකට අදාල විධානයන් ගන්නේ මේ වැඩසටහන හරහා.

Mercury කියන්නේ gmail වගේ අපේ සේව්‍ය පරිගණකයටත් විද්‍යුත් ලිපි සදහා භාවිතා කරන වැඩසටහනක්.

අන්තර්ජාල සම්බන්ධ තාවය ලබා ගන්නේ උළුපුව(router) හරහා නම් http://portforward.com/
හි සහාය පතන්නත් වේවි.

මම මේකේ හදන විදිහ පියවරෙන් පියවර පැහැදිලි කලේ නම් නැහැ. මම හදාගන්න විදිහ ගැන පොඩි පොඩි ඔත්තු ටිකක් තමයි දුන්නේ.මේ ඔත්තු පස්සේ ගියොත් නම් ඔයාටම කියලා සේව්‍ය පරිගණකයක් හදා ගන්න පුළුවන් වේවි.මේ ගැන මොනවා හරි තව දැනගන්න ඕනි නම් අහන්න හොදේ.

ස්තූතියි.

Monday, June 29, 2009

ජලය , දේශප්‍රෙමිත්වය හා මම

ගොඩක් වෙලාවට අපි ඉතින් හොද දේශප්‍රේමින්නේ.ඒ නිසා වැඩි පුරම අනිත් අයගේ ඇහේ තියෙන පොඩි කෙස් රොද දැක දැක තමන්ගේ ඇහේ තියෙන පොල් පරාලේ අමතක කරනවනේ.ඇත්තටම දේශප්‍රේමියෙක් නම් රට වෙනුවෙන් කල හැකි කොච්චර දේවල් තියෙනවද?

නල ජලය නාස්තිය අවම කිරිම මේ දේවල් අතර තියෙන එක් සුළු කරුණක්.

ඇත්තටම අපි පාවිච්චි කරන නල ජලය ගැන අපි කොච්චර දන්නවාද ?
ඒහෙම නැත්නම් අපි පාවිච්චි කරන නල ජලයේ ඇත්ත වටිනාකම දන්නවද?

ගොඩක් අයට පහසුවෙන් මේ ප්‍රශ්න දෙකට පිළිතුරු දෙන්න පුළුවන් .ඒත මේ ප්‍රශ්න වල ගැඹුර ගැන වැටහිමක් ගොඩක් අයට නැහැ.සාමාන්‍යයෙන් නාගරිකරණයට පත් වු ප්‍රදේශ විශාල ප්‍රමාණයකට නල ජල පහසුකම් තියෙනවා.ඒ වගේම නල ජලය බෙහෙවින් අඩු වටිනාකමක් යටතේ ලබා ගන්නත් පුළුවන්.

අපිට ලැබෙන මේ නල ජලය නිකම්ම නිකම් සමාන්‍ය ගංඟා ජලය කියලත් සමහරු හිතන් ඉන්නවා.බොහො අය නොදන්නා මුත් අපිට ලැබෙන නල ජලයට යම් ප්‍රමිතියක් තියෙනවා.ඒක තමයි බීමට සුදුසු ජලය කියන එක.බීමට සුදුසුයි කියන එකේ ලොකු තේරුමක් තියෙනවා.ඒ කියන්නේ

ඉස්සෙල්ලම ගඟකින් ලැබෙන ජල‍යේ කුණු රොඩු අයින් කරන්න ඕනි.ඊට පස්සේ මඩ අංශු ඉවත් කරලා විෂබිජ විනාස කරලා දුන්නම තමයි බිමට සුදුසු ජලය කියන්නේ.මේක එක පෙළියකින් කියලා ඉවර වුනාට ප්‍රයොගිකව සැලකිය යුතු මිනිස් ශ්‍රමයක් හා මුදල් වැය වන කටයුත්තක්.ඒ වගේම විවිධ රසායනික දව්‍ය හා තාක්ෂණයන් අවශ්‍ය වෙනවා.ඒ කියන්නේ බිමට ගන්නා ජලය සැදිමේද රටේ මුදල් යම් ප්‍රමාණයක් රටින් පිටට යනවා.

ඉතින් මේච්චර දෙයක් කරලා බිමට සුදුසුයි කියන ජලය අපි මොනවටද වැඩිපුරම පාවිච්චි කරන්නේ.
ම්....... බොන්න විතරමයි නේද ? අහා තව පොඩ්ඩෙන් අමතක වෙනවා තව මේ පොඩි දේවල් වගයකුත් කරනවා නේ


  • කැම උයන්න ගන්නවා ‍
  • නාන්න ඇඟ හොදන්න ගන්නවා
  • රෙදි හොදන්න ගන්නවා
  • වෑන් ඒක / කාර් එක / යතුරු පැදිය වගේ වාහන හොදන්න ගන්නවා
  • වලං පිඟන් හොදන්න ගන්නවා
  • මල් පැල වලට දානවා
  • උද්‍යානයේ තණකොල වලට දානවා
  • සුර‍තලයට ඇති කරන සතුන්(බල්ලන් ,පුසන්,...) නාවන්න ගන්නවා
  • මාළු ටැංකියට දානවා

පොඩ්ඩක් හිතන්න, අපි දවසකට පාවිච්චි කරන මුළු ජල පරිබොජනයෙන් බිමට හා කැම ඉවිමට හැර අනිත් ඒවාට නල ජලය යොදාගන්නා ප්‍රතිශතය කොච්චරක්ද කියලා.

මේ අනවශ්‍ය නල ජල පරිබොජන නිසා ජල සම්පාදන ඒකකයට අපෙන් ලොකු ජල ඉල්ලුමක් ඇතිවෙනවා.දැන් හි‍තෙන්නේ ඒ නිසා ජල සම්පාදනයට ඒකෙන් ලොකු ලාබයක් හම්බෙනවා කියලානේ.

කර්මාන්ත ශාලාවක් තියෙනවා දවසේ වැඩ කරන පැය ගාන ඇතුලත උපරිම නිශ්පාදන 100 නිම කරන.කවුරු හරි කෙනෙක් දවසක් ඇතුලත නිශ්පාදන 200 ක් සාමාන්‍ය ගානටම ඉල්ලුවොත්.කර්මාන්ත ශාලා හිමියට පුළුවන්ද සේවකයන්ට අමතර කාල දිමනාත් දිලා දෙවනියට කරන 100 න් පෙර 100 ය සේම ලාබයක් ගන්න.කවදාවත් බැහැ.ඒ කියන්නේ දිය හැකි ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි ඉල්ලුමක් සැපිරිමේදි අනි‍වාර්යයෙන්ම පාඩු ලබනවා.


අපි කොහොමද නල ජල නාස්තිය වලක්වන්නේ.

දැන් මම කියන්න යන්නේ නැහැ පෙර කිව් සියල්ල නතර කරලා බොන්න පමණක් නල ජලය පාවිච්චි කරන්න කියලා.හැබැයි හැකියාවක් තියෙනවනම් නල ලිදක් හො සාමාන්‍ය ලිදක් තියෙනවනම් ඒ කටයුතු වලට භාවිත කිරිම වඩාම හොදයි.

වැඩි වෙලාවක් නාන හො ඇඟ හොදන කොට ජල වෑස්සනය(ෂවර් එක) භාවිත කරනවට වඩා ජල භාජනයක්(බේසමක්) භාවිත කරනවනම් බොහො ජල ඉතිරයක් ලබා ගතහැකි වේවි.

ඒ වගේම සෝදන අවස්තා වලදි සබන් නිවරදිම භාවිතා කිරිමෙනුත් ලොකු නාස්තියක් නතර කර ගත හැකියි.සබන් වලින් කරන්නේ ජලයේ දිය නොවන තෙල් වැනි කාබනික සංයොග ජලය සමග ඉවත් කිරිම මිස සබන් වලින් දුවිලි වගේ දේවල් ඉවත් කිරිමක් වෙන්නේ නැහැ.(සමහරු අළුතෙන්ම ගෙන ඇදුමුත් සබන් ගාලා සොදනවනේ)

ඔය වගේ තමන් නල ජලය නාස්ති කරන අවස්තා ගැන සිහියෙන් ඉදීමෙන් ඒවා නතර කර ගන්න පුළුවන් වේවි.පුද්ගලිකව ජල නාස්තිය ලිටර් එකින් හෝ නතර කිරිම පොඩි වගේ පෙනුනත් මුළු රටක් විදිහට ඒක වුනොත් සැලකිය යුතු රටේ මුදල් ප්‍රමාණයක් නාස්ති නොවි පවතිවි.

Thursday, June 4, 2009

දුම් වැටිය , ජිවිතය හා මම

"යකෝ සිගරට් එකක් බොන තරම්, තව වෙන ක්‍රමයක් නැහැ බං දුක නැතිකරන්න.ඒක අත්දුටුවයි ප්‍රත්‍යාක්ෂයි.එක දුම් උගුරක් ඇද්දම නිකන් වෙනමම ලෝකෙකට ගියා වගේ.ඒක වචනයෙන් විස්තර කරන්න බැහැ,එක පාරක් try කරලා බලපන් ...................... හා තවත් බ්ලා බ්ලා බ්ලා ............"

ඔය තියෙන්නේ මගේ යාළුවෙක්(ම්.. හරියටම දන්නේ නැහැ) මට දුම් පානය ගැන , ඒක කොතරම් වැදගත්ද කියලා පටන් ගත්ත කතාවක ආරම්භය.කොහොම හරි මට මේ ලිපිය ලියන්න හේතුව ඕක නෙවෙයි.
මම ලඟින් ඇසුරු කල යාළුවෙක්ගේ අම්මා ළඟදි නැති වුණා.ඉතින් මට වගේම ඒ යාළුවටත් දුක නැති කරගන්න පිළියමක් විදිහට දුම් පානය කවුද හදුන්වා දෙන්න උත්සාහා කරලා.ඔන්න ඉතිං එයා මොලය පැත්තක තියලා හදවත විතරක් පාවිච්චි කරපු නිසා දැන් දුම්පාන ලොලියෙක්‍ වෙලා.
මේක දැනගත්තම මමත් නිකන් ඉන්නේ නැතුව දුම්පානය ගැන ‍මුදල් නොගෙවු වෙළද දැන්විමක් කරා මිනිහට තව තවත් ආසාවේන් දුම් පානය කරන්න.යට තියෙන්නේ ඒක ජාල ලඝු සටහන් අනුවාදය.


සීත රටවලදි දුම්පානය අරම්භ වෙලා තියෙන්නේ මුලිකවම සිතල නැති කරගන්න.අපි ඉතින් මෙහේ ඇල් වතුරත් නිවලා බොන නිසා මාර අසාවේන් දුම් පානය කිරිම හදුන්වා දිමටත් පෙර පැනලා බදා ගත්තා.ඒ මේ උනුසුම් දේශගුණය මදි නිසා තව තවත් සිරුර උනුසුම් කිරමට.

කොහොම හරි කාලයාගේ ඇවැමේන් ඇල් වතුර නිවිලා බොන එක

  • දුක නැති කිරිමට
  • නිදි මත නැති කරිමට
  • නිදි මත හදා ගැනිමට
  • කැම දිරවිමට
  • මිත්‍ර කම වැඩි කර ගැනිමට
  • කේන්තියට උත්පේරකයක් විදිහට
  • කෙන්තිය අඩු කිරිමට
  • තමන් දැන් වැඩිහිටියේක් බව නොකියා කිමට

යනාදි මේකි නොකි බොහො අවස්ථාවන්ට පෙරලගෙන තියෙනවා. ඒ ඉතිං අපේ හැටිනේ.කන්න ඕනි උනොත් කබරගොයත් තලගොයා කර ගන්න එක අපේ පුරුද්දනේ .

මම ආසම දුම්පානයෙන් හම්බෙන පළමු තැග්ග තමයි කැතම කැත ‍රොස පාට තොල් හැමොම වඩා කැමති කළු පාටට හැරිම. කියලවත් කරගන්න පුළුවන් දෙයක්ද නේද?

එතකොට අනිත් කට්ටිය මාර කැමතියි අපිත් එක්ක ගමන් යන්න.වටේ ඉන්න මිනිස්සු දකිනවනේ අපිට ලස්සන කළු පාට තොල් දෙකක් තියෙනවා කියලා.ඒ වගේම අවුරුද්දක් වුනත් ඒ තොල් දිහා බලන් ඉන්න ආසයි.

දුම්පානය ආරම්භයේදි වැදගත් එකක් විදිහට හම්බෙන්නේ ඒක විතරයි.හැබැයි තව අවුරුදු 20 ක් 30 ක් ගියාම මාරම මාර ලස්සන විලාසිතා වගයක් අපේ කටට හම්බෙනවා.කැමතිද ඒවා බලන්න











(මේවා අන්තර්ජාලය සැරිසැරිමෙන් ලබා ගත් ඡායාරූප වේ)

කොහොමද ලස්සනද ?

සමහර වි‍ට මේ ඡායාරූප ඇති විලාසිතා දුම්බිම නිසාම ඇති වු ඒවා නොවිය හැකියි.හැබැයි අපි බය නොවිය යුත්තේ අපි දුම් පානය කරන්නේ නම් එය අරම්භ කර අවුරුදු 30 කට පසු මෙවැනි විලාසිතා මීටත් වඩා හොදට අපි නොදැනුවත්වම හම්බවීමයි.

ඉතිං ඔබ අවු 30 සිමාව පසු කර අයෙක් හො එවැනි අයෙක් දන්නේනම් හා ඔබට හො ඔහුට තාම මේ විලාසිතා ලැබි නොමැතිනම් කලබල නොවන්න. එය ඉතාම කුඩාවට හො සමහර විට අභ්‍යන්තරයේ හැදි පසුව එලියට එන්න සිතා ගෙන ඇති.
හෝව් තව පොඩ්ඩෙන් අමතක වෙනවා.මේ විලාසිතාව තරමක් දුරට පෙන්න ගත් විට පෙරට වඩා පහසුවෙන් අහාර ගත හැකි අතර ,කතා කරන හැම අවස්ථාවකම අපට කට තුළින් මිහිරි වින්දනයක් ද ලැබේනවා.

අවසානයේ කොහොමත් ඔබ දුම් පානය කරන වඩා වාසනාවන්ත අයෙක් නම් හැමදාම තරුණයෙක් විදිහටම ඉදලා ජිවිතට හැර යාවි.ඉතිං මගේ පාර්ථනයනම් දුම් පානය කරන සියළු දෙනාටම දිර්ගායුෂ(අනිවාර්යයෙන්ම විලාසිතා අත්විදිමට ලැබිමට) ලැබේවා ! කියන එකයි.

Thursday, May 7, 2009

‍අඩුම මුදලට කෙටි පණිවුඩ හා විද්‍යුත් තැපැල්

සමාවෙන්න, ඇති වු වැදගත් ගැටළුවක් හේතුවෙන් ඉවත් කිරිමට සිදුවුනා.

Tuesday, May 5, 2009

ජාතිද්‍රොහින්, ඇඟිල්ල හා මම


මේ ජිවිතයේදි කී දෙනෙකුට අපි මූ ජාතිද්‍රොහියෙක් කියා හෝ සිතා ඇත්ද?ඒත් අපි අනෙකුට ඇඟිල්ලක් දික් කරන හැම වෙලාව අපි දෙසට ඇඟිලි තුනක්ම හැරි ඇති බව අමතක කරලා නේද ?

මැදඟිල්ල
අපි වැඩි පුරම ලැජ්ජා වෙන්නේ සිංහල ව්‍යාකරණ හෝ අක්ෂරවින්‍යාසය වැරදුනොත්ද නැත්නම් ඉංග්‍රිසි ව්‍යාකරණයක් හෝ එහි වචනයකට අකුරු දන්නැත්නම්ද?උදා පන්තියේදි මූණ හංගගන්නේ airplane බැරිවුනොත්ද නැත්නම් පිපිඤ්ඤා ලියා ගන්න බැරිවුනොත්ද?

ඒ කියන්නේ අපි හැමදාම ඉගෙන ගන්න මව් භාෂාව වැරදුනාට ලැජ්ජාවක් ඇතිවෙන්නේ නැහැ ඒත් කෙටි කාලයක් ඉගෙන ගන්ත දෙවනි බසක සිදුවන වැරැද්ද මහා ලොකුවට හිතනවා නේද?

පාසල් කාලයේදි සිංහල හා ඉංග්‍රිසි භාෂාව එදිනෙදා භාවිතයට ගත හැකි වන තෙක් උගන්වයි.නමුත් පාසල් කාලයෙන් පසු තවදුරටත් ඉගෙනීම සද‍හා ඉංග්‍රිසි පංති වලට යන අතර කවදාවත් දැක තියෙනවාද සිංහල පන්තියකට යන අයෙක්ව.අඩුම තරමේ තමන් විසින්වත් ඉගෙන ගන්නා අවස්ථාවක් නැත්නම් අවශ්‍යතාවයක් වත් ඇති අයෙක්ව.ඒ කියන්නේ අද සිංහල භාෂාව ඒතරම්ම නොවැදගත්ද?

වෙදඟිල්ල

යහළුවන් සමග කතා කරන කොට මිශ්‍ර සිංහල භාවිතා නොකොට සමාන්‍ය සිංහල භාවිතා කිරිමට තරම් ශක්තියක් නැති කම , ඔවුන් තමාව මොඩයෙක් යැයි සිතාවි යි සිතිම හෝ සමාන්‍ය සිංහල භාවිතාව අමාරුයැයි කීම.

  1. "මචං මම ඊයේ අරුත් එක්ක ටෙක්ස් චැට් කරා , ඌ මාර ෆිට් පොර බං."
  2. "යාළුවා මම ඊයේ අරුත් එක්ක පෙළ සල්ලාපයේ යෙදුනා ,ඌ මාර යෝග්‍ය කෙනෙක් බං"

ඉහත වාක්‍ය දෙකෙන් කියවු ගමන් හිනා ගියේ මොන වාක්‍යයටද , නිකම්වත් හිතුනද ඒ හිනා වුනේ තමන්ගේම භාෂාවට බව ,නැත්නම් ඒ කියන්නේ අපි සිංහල භාෂාව මොඩ භාෂාවක් කියලා අපිම නොදැනුවත්වම හිතන් ඉන්න බවද?නැත්නම් ඇත්තටම සිංහල භාෂාව නුතනයට සුදුසු නැද්ද?

ඇත්තටම කවදාවත්ම උත්සහා කරාද ,මිශ්‍ර සිංහල භාවිතා නොකොට සමාන්‍ය සිංහල භාවිතා කරන්න.

බය වෙන්න එපා, කම්මැලි කම වැඩි නිසාම හෝ ලැජ්ජාව වැඩි නිසා හෝ අපි ඉස්සරහටත් මිශ්‍ර සිංහල භාවිත කරාවි.වැඩි කල් යන්නට පෙර "මම ගෙදර යනවා" කියන එකත් අභාවයට ගිහින් "අයි හෝම් ගෝ"(I home go) යයි කියාවි හික් හික් .

ගණන් කරාද දවසකට සිංහල භාවිතයක් සමග නොදැනුවත්වම භාවිත කරන ඉංග්‍රිසි වචන ප්‍රමාණය.නිකන් ඉන්න වෙලාවක ගණන් කරලා බලන්න.එතකොට තේරෙවි

සුලඟිල්ල

දේශප්‍රෙමයෙන් හො ජාතිප්‍රෙමයෙන් ක්‍රියාත්මක වන තවත් අයෙක් ව ඔබේ රිතින්වලට අනුකුලව කටයුතු නොකරන විට කවදාවත් ‍ඔහුගැන හොදක් හිතන්න පුළුවන් වුනාද? නැත්නම් ඔහු කරන්නේ වැරැද්දක් යැයි දැනුනු විට ,දන්න නරකම වචන වලින් බැන නොවැදි හො හිත පැරෙන වචන භාවිතා නොකොට එය වැරැද්දක් විදිහට හරියට පෙන්වා දි ඉන් මුදවා ගන්න උත්සහා කරාද ?

ඒ කියන්නේ සිංහලයන් සිංහලයන් අතර පවතින බැදිම සහොදර බැදිම හෝ වැඩිහිටියන් පොඩි ළමුන් කෙරෙහි පවතින බැදිමට වඩා ඉතාමත්ම අඩු වු වහා බිදෙන සුළු බැදිමක්ද ?

වැරැද්දක් පෙන්වා දුන් විට එය නිවරදි කරගැනිමට හෝ වැරැද්දක් දුටු විට එය නිවරදිව පහදා දිමට තරම් වත් අපි බුද්ධිමතුන් නොවේද?


ඇත්තටම මේ වැරදි අපි හදාගත යුතුද ? අපො නැහැ, කලයුත්තේ සුපුරුදු පරිදි ඔය වැරදි කරගෙන යන එක.අපි අපේ වැරදි දැක්කත් ඒවා සාදා නොගැනිමට තරම් දියුණු ජාතියක්ව සිටි.අපි ඔය වැරදි හදාගත්තොත් අහාපහු නොදියුණු ජාතියක් වේවි.

සමහර විට මේක කියවන විට හදාගන්න ඕනි යැයි සිතේවි ,ඒත් බය වෙන්න එපා දවසකින් දෙකකින් ඕක අමතක වෙලා යවි.ඉතින් සුපුරුදු පරිදි අනුන්ට ඇඟිල්ල දික් කරන්න.තමත් දෙසට ඇත් ඇඟිලි තුන අමතක කරන්න(දැන් පුළුවන්නම් ඇඟිලි පහම දික් කරන්න,එතකොට තමන් දිහාවට ඇඟිලි නැහැනේ).

අපි කවදාවත්ම මේ වැරදි හදාගන්නේ නැති වේවි.

බොරු නම් තව දවස් දෙකකට පස්සේ එදා දවසේ කතා කල දැ හා කල දැ සිතා බලන්න.

ඉතින් අනාගත ජාතිප්‍රෙමි සිංහල ජාතියට මගෙන් හද පිරි සුභ පැතුම් !

Tuesday, April 28, 2009

ජාතිවාදය,ජාත්‍යාලය හා මම

මේ කෙනෙක් ඇසු ප්‍රශ්නයක්

මට ඉස්සර ඉඳලම තිබුනු ප්‍රශ්නයක් තමා සිංහලයා තමන්ගෙ ජාතිය ගැන කතා කිරීම.ජාතියට සැලකීම ජාතිවාදය වීමත්, දෙමල සහ මුස්ලිම් මිනිස්සු මහ ඉහලින් තමාගේ ජාතියට සැලකීම ජාතිවාදය නොවෙන්නත් හේතුව මොකද්ද කියන එක. මුස්ලිම් ප්‍රජාව අනෙකුත් ජාතීන් සහ ආගම් ඉවසන්නෙ නැති බව රහසක් නෙමෙයි. හුඟක් ද්‍රවිඩයන්ට සහ මුසල්මානුවන්ට අයිති ව්‍යාපාර ස්ථානවලට සිංහල අයව බඳව ගන්නෙ නැහැ. පැහැදිලි කරල දෙන්න එතකොට මේ 'ජාතිවාදය' නෙමෙයිද?


ප්‍රශ්නයට මා ලබා දෙන පිළිතුර.


මම ජාතිය ගැන කතා කිරිම හා ජාතියට සැලකිම කිසිසේත්ම වරදක් විදිහට සලකන්නේ නැහැ.ලිපිය හරියටම කියෙව්වනම් මමත් ජාතිය ගැන එක අවස්ථාවක කතා කරලා තියෙනවා.කෙසේ වෙතත් මම කලින් ලිපියේ කියලා තියෙන්නේ ජාතිකත්වය ඇද ගැනිමක් ගැන.


"මු දෙමලෙක් ,ඒ නිසා මම මූත් එක්ක කතා කරන්නේ නැහැ"
මේ ප්‍රකාශය ජාතිකත්වය ඇද ගෙන කියු දෙයක් වේ.


"දෙමළුන් කියන්නේ මහා ජරාම ජාතියක් ,උන්ව තියන්න හොද නැහැ මරලම දාන්න ඕනි."

මේ ප්‍රකාශය ජාතිවාදි ප්‍රකාශයක් වේ

  1. ජාතිවාදය කියන්නේ යම් යම් ජාතින් අතර අසමගිය ඇති කිරිමක් වේ.
  2. දේශානුරාගය යනු තම දේශය කෙරෙහි පවතින කැමැත්තයි.
  3. ජාත්‍යාලය යනු තම ජාතියට ඇති බැදිම හා කැමැත්ත.
  4. ජාතිමමත්වට යනු තම ජාතිය අන් ජාතීන්ට වඩා උසස් බව සිතිමයි.

nationalism යන වචනයට සිංහල තේරුම දි ඇති විට ඉහත කරණු හතරම ඇතුලත් කර තිබේ.නමුත් සිංහල තේරුම අනුව මේවා සම්පුර්ණයෙන් එකිනෙකට වෙනස් වු කරුණු හතරකි.අඩුම තරමේ දේශානුරාගය සහා ජාත්‍යාලයවත් සුළු වශයෙන් වත් සමාන නොවේ.


ඒ ගැන උදාහරණයක් දුන්නොත් එකම ජාතියක් රටවල් දෙකක හිටියොත් හා ඒ රටවල් එකිනෙකා සටන් කරතොත් එයට හේතුව ලෙස කෙසෙවත්
ජාත්‍යාලය ගත නොහැකි අතර දේශානුරාගය තරමක් දුරට සලකා බැලිය හැකියි.


ඉහත් කරුණු හතරෙන් දේශානුරාගය හා ජාත්‍යාලය තුල කිසිදු වරදක් මම දකින්නේ නැහැ.හේතුව එමගින් බලෙන් කාහටවත් වරදක් කරන්න සිදුනොවන නිසා.ජාතිමමත්වට මා 50% කැමති.එයට හේතුව තම ජාතිය ගැන තමන් ආඩම්බර විය යුතුයි.50% අකමැති වන්නේ , එය වැඩි උවහොත් අන් ජාතින්ට කරදර කරන්නට තමා තුලින්ම මානසික බලපැමක් ඇති වන නිසා.


ජාතිවාදයට මා සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟනොවේ.


බොහෝ මුස්ලිම් ප්‍රජාව අනෙකුත් ජාතීන් සහ ආගම් ඉවසන්නෙ නැති බව ඔවුන්ගේ සමහර ක්‍රියාවන් නිසා සිතාගත හැකියි.එසෙම කලින් ලිපියේ පරිදි මුස්ලිම් ප්‍රජාව වුවත් කරන්නේ තම පැවත්ම ලොව තුල ස්ථිර කර ගැනිමට උත්සහා කිරිමයි.ඒ තුලදි ඔවුත් ජාතිවාදයත් යම් තරමකට පාවිච්චි කරනු ලබයි.එහිදි ඔවුන් කරන ක්‍රියාවන් මත අප ජාතියට හානියක් වන්නේනම් ජාත්‍යාලය නිසා එය ඔවුන්ට වරදක් කරන බව තෙරුම් කර දිය යුතුයි.නැත්නම් එයට එරෙහිව සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල වැරදි නොවන යම් ක්‍රියාමාර්ගයක් ගත යුතුයි.හැබැයි ජාත්‍යාලය මත ක්‍රියාකර එයට අදාල කරුණු වලින් ජය ගත් පසු එය අවසන් කල යුතුයි.නැතුව ඉන් පසු අනිත් ජාතිය මැඩ පැවත්විමට උත්සහා ‍කරන්නේ නම් එවිට අපි වරද කරන පිරිස වේ.



ඒ වගේම මුස්ලිම් ප්‍රජාව තුලත් අන් ජාතින්ට ගරු කරන පුද්ගලයන් සිටි.උදාහරණයක් ලෙස එක්තරා ශ්‍රිලාංකිය ජාල අඩවියක පැවැත්වු සිංහල දිනයකට මුල් පියවර තැබුවේ මම දන්නා විදිහට මුස්ලිම් තරුණයෙක්.


මුස්ලිම් හා ‍දමිල ව්‍යාපාර ස්ථානයන්ට සිංහලයක් නොගැනිමට හේතු කිහිපයක් පවති.


  • කලයකට පෙර එක් අවස්ථාවක සිංහලයන් සුළු ජාතින්ව තනි කරනු ලැබු නිසා තවමත් ඔවුත් සිංහලයන් ගැන වෛරයෙන් පසු වීම.
  • ඒ කාලයේ සිටම අන්‍යජාතික ව්‍යාපාර ස්ථානයන්ගේ සේවය කල සිංහලයන් නිවරදිව වැඩ නොකිරිම හා ලද හැකි අවස්ථාවන් වලදී ඒ ස්ථාන වලින් හොරකම් කිරිම.ඒ නිසා සුළුජාතින් තාමත් සිංහලයන්ව විශ්වාස නොකිරිම.
  • ඔවුන්ගේ ව්‍යාපර ස්ථානයන්ට වැඩිපුරම පැමිණෙන්නේ සුළු ජාතින් විම නිසා ඒ සුළු ජාතින් අනුව සිංහලයන්ට හොද පරිභොගික සේවයක් ලබා දිමට නොහැකි විම.හේතු අවශ්‍ය වන්නේ නැහැනේ ඒ සම්බන්දව.
  • ජාතිවාදය කෙසේ වෙතත් ජාතිමමත්වයක් ඇති කර ගැනිමට ඔවුන් උත්සහා කිරිම.


අවසාන කරුණ නම් වැරදි බව පිළිගන්නා අතර අනිත් කරුණු අප විසින්ම ඇති කර ගන් ඒවා වේ.සිංහලයන් ගැන ඇති මතය ඔවුන්ට වෙනස් කරගන්න කියනවාට වඩා අපි එලෙස නොවන බව පෙන්වා දිය යුතුයි.ඔවුන් තුල ක්‍රමයෙන් අප පිළිබද විශ්වාසයක් ඇති කල යුතුයි.සතුටට කරුණ මේ වන විට එය තරමක් දුරට ක්‍රියත්මක වෙමින් පවති.



අන් පුද්ගලයන්ගේ වැරදි කියනවාට වඩා අපි විසින් කල යුත්තේ අප හට ඇති අනතුර හා තර්ජන හදුනාගෙන ඒවා අප මත ක්‍රියාකිරිමට හේතු වන අපගේ දුර්වල කම් නැති කරගැනිමයි.එහිදි හොදම විසදුමට වඩා හොදම හා නිවරදිම විසදුම ගැනිම කලයුතුයි.මොකද හොදම විසදුමේ සමහර විට වැරදි අවස්ථා පැවතිය හැකි නිසා.එවිට අපි හට නවීන ලොකයේ ජාතියක් විදිහට තව දිර්ඝ කාලයක් පැවතිය හැකිවේවි.


ලබා දුන් පිළිතුර නිවරදිමදැයි නොදනිමි.වරදක් ඇත්නම් පෙන්වා දෙන ලෙස ප්‍රශ්නය ඇසු කෙනාගෙන් සේම අනිත් අයගෙනුත් ඉල්ලා සිටිමි.





Monday, April 27, 2009

දේශප්‍රේමිත්වය,ජාතිකත්වය හා මම

පසුගිය ලිපියෙන් වැඩිය කතා නොකරේ මේ ගැන වෙනමම කිව යුතුයි මා සිතු නිසායි.මේ මම දැක්ක දේශප්‍රේමින් යයි සිතා ගන්න පිරිසක් විසින් කරන තව දෙයක් ගැන.

ඒ තමයි බොහො විට ප්‍රධාන සුළු ජාතින් දෙකට ,ඔවුන් ලංකාව පුරා පැතිරෙනවා යයි බැනීම.තව ඔවුන්ට පරිභව කිරිම.සරලවම කියනවානම් ජාතිකත්වය ඇද ගැනිම.උදාහරණ කියන්න යන්න අදහසක් නැහැ.හිතට එකඟව හිතන්න ඔබ එසේ කර නැද්ද හෝ අසා නැද්ද කියා.

හැබැයි විශේෂම දේ ප්‍රධාන ජාතිය එකට එකතු වු ජාතියන් ලෙස ක්‍රියා කරන විට( උදා:-සුනාමිය) මෙය සම්පුර්ණයෙන් වගේ නැති වෙනවා.ඒත් තනි තනි කණ්ඩායන් වු විට මේ අදහස් ක්‍රමයෙන් නැගි හිටිනවා.

මේකත් තමන්ගේ වැරැද්ද වසා ගන්න අනුන්ට බනින අවස්ථාවක් විදිහටයි මම හිතන්නේ.

පිළිගන්නවා අද අර්ථික තත්වට අනුව වඩාත් පහසු පුංචි පවුල.නමුත් එතන මම දකින කණගාටුදායක කරුණ නම් එක් අම්මා කෙනෙකුටයි තාත්තා කෙනෙකුටයි එක දරුවෙක් කියන්නේ , එක් පරම්පරාවකින් තවත් පරම්පරාවකට යන විට ජාතියේ සිටින පිරිස් සංඛ්‍යාව හරියටම අඩක් වීම.උදාහරණයක් කිව්වොත් 2000 කින් 1000 ක් 500 කින් 250 ලෙස පරම්පරාව සිඝ්‍රයෙන් අඩු වීම.

අපි බනින සුළු ජාතින්ගේ පවුලකට අඩුම තරමින් දරුවන් 3 දෙනෙක් වත් සිටියි.එහි බලපෑම උදාහරණයක් විදිහට ගතහොත් 1000 කින් 1500 ක් 2000 කින් 3000 ක් ලෙස විමයි.

එසේම ඔවුන් අර්ථික ගැටලු වලදි මුහුණ දිමද සැලකිය යුතු කරුණක් වේ.ඔවුන්ගේ අගමික ස්ථානයන්ගේ එක් විශේෂ නිතියක් වේ. පොසතා විසින් දුප්පතාට දුප්පත් කමින් මිදිමට උදව් කල යුතුයි(සහන පොලියට ණය දීම හෝ පොලියක් නැතිව දිම වැනි දැ).සමස්තයක් වශයෙන් මුදල් එක් කොට්ඨාශයක් අත නිෂ්චලව පවතිනවාට වඩා එය වඩාත් ක්‍රියා කාරි වෙයි.

ඇත්තටම මේ අයගේ එකම අරමුණ අනිත් සැම සත්ව වර්ගයකම ඇති අවශ්‍යතාවයක් වන තම වර්ගය බෝ කිරිමයි.එහි අපිට බැනිය හැකි කරුණක් විදිහට මට සලකන්න බැහැ.අපි ඔවුන් කරන දෙයින් සිතා ගත යුත්තේ අපි හට තරඟයක් ඔවුත් උදා කර ඇති බවයි.ස්භාවධර්මයේ නිතිය වන ප්‍රභලයා විසින් දුබලයාව ජය ගැනිම යන්න අපි හැමටම පොදුයි.එම නීතිය අනුවත් අද පවතින තත්වය අනුවත් අප හට වඩා වලංගුවන්නේ කතාවට වඩා ක්‍රියාවටයි.එනම් අපි දුබලයාද නැත්නම් ප්‍රබලායද යන්න නිවරදිවම තිරණය කරන්නේ අපගේම ක්‍රියාවන් වේ.

මම දන්න විදිහට එදා සිංහලයන් ජාතියක් හැටියට අන් ජාතින්ට ගරු කල ,විරුද්ධ වාදින්ව නිවරදිව හදුනාගන්නා කොට්ඨාෂයක් විය.දැනටත් එය ‍‍බොහො දුරට වලංගුයි.නමුත් එක වෙනසකට ඇත්තේ අද කතාවට බොහෝ විට මුලිකත්වය ලැබි ක්‍රියාව දෙවනි තැනට පත්වි තිබිමයි.

අවසාන වශයෙන් මේ ලිපියේ ඇති කරුණු වරදවා වටහා ගැනිමෙන් වලකින්න.මම ඔවුන් කරන දේ මනුෂ්‍යත්වයට අනුව වැරදි බව පිළිගනිමි.නමුත් ඔවුන් තවත් එක් සත්වකොට්ඨාශයක් නිසා නිකරුනේ ඒ දේට බැනිමට කාලය ගත නොකරමි.


(මා දැනගන්න කැමතියි කලින් සටහනේ rathutharuva ලෙස සිටින්නේ නියමම කෙනාද නැත්නම් ඒ නම භාවිතා කරන තවත් අයෙක්ද එහෙමත් නැත්නම් අලුත්ම කෙනෙක්ද කියා.නියමම කෙනානම් සමාවෙන්න අද ලොකේ හැටි නිසා මට මෙසේ අහන්න සිද්ද වුනා.)
‍‍